Antigua sindicalista de 50 años, omnipresente en la batalla por hacer una profunda reforma laboral, negociadora combativa y el miembro del gobierno mas apreciado por los ciudadano según las encuestas. Así describe a Yolanda Díaz, el histórico diario de izquierdas francés, en un artículo de su corresponsal François Musseau. Añade que la ministra de trabajo se está «imponiendo en el primer plano político» y ambiciona dirigir la «izquierda de la izquierda». En las última semanas, la figura de Yolanda Díaz ya había suscitado la atención de otros medios internacionales que destacan su ascenso en la política española.

ESPAGNE – Yolanda Díaz, la ministre communiste qui s’impose au premier plan

La ministre du Travail défend une réforme profonde du code du travail et a pour ambition de diriger la gauche de la gauche https://t.co/5KuQCpbzOc

— Libération (@libe) November 4, 2021

Liberation apunta que «cuando un pasado comunista, la lucha en los astilleros y la militancia sindical son los tres pilares de tu pedigrí, a priori pareces de otro tiempo». Pero enfatiza que estas han sido las banderas de Yolanda Díaz, la ministra de Trabajo y vicepresidenta del gobierno, para imponerse en el primer plano de la política española. Y recoge que tanto Iván Redondo como los medios, incluido el «muy monárquico» diario ABC, la describen como la figura más «influyente» y como posible candidata a la presidencia. Añade que además todos los sondeos confirman que se trata de la política más apreciada por el conjunto de los españoles, «muy por delante de los líderes de la oposición de derechas».

El artículo explica que Yolanda Diaz tiene 50 años es una «negociadora combativa» y en este otoó está «omnipresente» y en la primera fila del combate interno en el seno del gobierno sobre la «delicada» reforma del mercado laboral. Recuerda que la norma actual fue impuesta por los conservadores en 2011 con una perspectiva liberal y es objeto de una «disputa» en el seno del ejecutivo de Pedro Sánchez. Explica que por un lado, Nadia Calviño -a la que define como «protegida de Bruselas»- se muestra partidaria de apenas «edulcorar» la reforma, mientras su «gran rival», Yolanda Díaz pelea por llevar a cabo una reforma en profundidad del mercado laboral que proteja más a los trabajadores frente al despido y «sacralice» los convenios colectivos sectoriales. Y añade que la ministra de trabajo tiene como ambición liderar «la izquierda de la izquierda».

Liberation es el diario francés de izquierda por excelencia. Fue creado en 1973 bajo el impulso de Jean Paul Sartre y los movimientos de Mayo del 68. Originalmente era de extrema izquierda, no había jerarquía en la redacción, todos lo periodistas cobraban lo mismo, las decisiones se tomaban por mayoría y no aceptaban publicidad. A partir de 1980, empiezan a cambiar las cosas, se modera hacia el centro izquierda y entran los primeros socios capitalistas. A causa de sus dificultades financieras, Edouard de Rothschild, heredero del imperio bancario, adquirió el 40% de su capital en 2005, provocando la partida de algunas de sus grandes firmas. Hoy posee el 26% del diario, el mismo porcentaje que el empresario de medios Bruno Ledoux. Una de sus señas de identidad es la importante presencia de la imagen fotográfica en su portada y en sus páginas. Su difusión en 2020 supera los 75.000 ejemplares. En el verano de 2012 publicó una controvertida portada con los colores de la bandera de España y el titular “Perdidos!”

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Cuando el presidente Biden anunció que el 12 de octubre también sería el Día de los Pueblos Indígenas, la derecha española reaccionó como si la identidad nacional del país estuviera amenazada, algo que evidencia lo poco que se cuestiona la hagiografía nacional en España. Es lo que pone de relieve un artículo en el influyente semanario estadounidense que firma Jon Lee Anderson y en el que reflexiona sobre la paradoja de que muchos españoles hayan negado los horrores de la Guerra Civil y el Franquismo del siglo pasado, pero respalden con orgullo la versión nacionalista de la Conquista de América Latina y la figura de Colón.

Y repasa en particular las declaraciones de Ayuso, Aznar, Casado o Abascal reivindicando la colonización española como un logro de la humanidad y rechazando cualquier crítica, algo que Anderson considera «equivalente a negar el Holocausto».

Outraged reactions to Joe Biden’s pronouncement that Columbus Day would also be Indigenous Peoples’ Day reveals how much of Spain’s national historiography remains unchallenged. https://t.co/LcTDIR75a1

— The New Yorker (@NewYorker) November 2, 2021

The New Yorker revela una anécdota de Jon Lee Anderson con un abogado que en los años 90 defendía que lo de América Latina «no fue una conquista, sino una liberación» como ejemplo de hasta qué punto la «hagiografía nacional española» no ha sido cuestionada. Y enfatiza que esto sucedía en un momento en el que muchos españoles seguían negando los «horrores» de la Guerra Civil y el franquismo. Añade que en España, en particular en la derecha, sigue existiendo un «profundo orgullo nacionalista de la era en que España era un superpoder» y por el descubrimiento de América. Pero detalla algunos episodios oscuros de la biografía de Colón y el impacto de su llegada sobre las poblaciones nativas. En oposición, resalta que Joe Biden proclamó este año, que el 12 de octubre no sería ya en EEUU, solo el día de Colón, sino también el de los Pueblos Indígenas defendiendo la necesidad de reflexionar sobre la devastación que los europeos trajeron a América

Perol artículo subraya que la derecha política española reaccionó como si «esto pusiera en riesgo la identidad nacional» con grandes críticas y desprecios al presidente de EEUU. Añade que también provocó comentarios encendidos y similares, el Papa Francisco tras pedir perdón por los abusos cometidos en la evangelización del continente y recoge las declaraciones de Ayuso, Aznar, Casado y Abascal defendiendo la Conquista como un «hito» en la Historia de la humanidad y los derechos humanos. El artículo apunta que estos comentarios «son equivalentes a negar el Holocausto» pero considera  que «lo más chocante» es que en la opinión pública española se aceptan «ampliamente sin protestar».

Señala que en la actualidad en España ha habido un resurgir de extremistas de derechas y ultranacionalistas «aunque nunca estuvieron muy lejos» porque la transición se basó en un Pacto del Olvido para no revisar el pasado y no perseguir crímenes franquistas. Añade además que desde la muerte del dictador, los esfuerzos de España para reparar el «legado más perverso» del franquismo han sido «irregulares». Recuerda que el asunto no estuvo en la agenda hasta la Ley de Memoria Histórica de Zapatero en 2007, aunque luego el gobierno de Rajoy lo sepultara. Y resalta que ahora, con llegada al gobierno de Pedro Sánchez en 2018 se han sacado los restos de Franco del Valle de los Caídos y aprobado una Ley de Memoria Democrática para ilegalizar la Fundación Franco y financiar exhumaciones. Y plantea que «quizá algún día en España» haya también Colón, una reevaluación similar a la que ahora ha empezado a hacerse de Franco.

The New Yorker es una revista estadounidense semanal fundada en 1925 y considerada en una referencia mundial en periodismo literario y de investigación. Publica críticas, ensayos, reportajes de investigación, viñetas y ficción. Se considera que tiene los mejores equipos de editores y columnistas en la industria de las publicaciones. Pertenece al grupo Conde Nast, que también edita Vanity Fair o Wired. Su línea editorial es liberal, en el sentido estadounidense (centro-izquierda). Se publica 47 veces al año y su circulación supera el millón de ejemplares. En sus páginas han escrito Truman Capote, JD Salinger, Woody Allen, Seymour Hersh o Jon Lee Anderson, entre otros.

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El informe que desvela la «regresión significativa» de la costa catalana que desde 2017 alcanza en algunos puntos casi los 10 metros, ha llamado la atención de Le Monde y La Depeche. Ponen de relieve que se trata de un «tsunami al ralentí» causado por el cambio climático y una «construcción desenfrenada» y que podría erosionar y hacer desaparecer por completo, para 2035, el 9% de las playas actuales en Cataluña. También se advierte de que el fenómeno amenaza con reducir tanto el tamaño del 54% que no podrían albergar servicios de ocio planteándose que podría ser el futuro del turismo de playa en algunas localidades de la región.

Changement climatique : la fin du tourisme de plage en Catalogne ? https://t.co/tylcURh7SV via @ladepechedumidi

— Henry de Laguérie (@henrydelaguerie) November 3, 2021

Le Monde destaca que en España el mar, por la presión de cambio climático, «devora el litoral catalán». El primer diario francés detalla en un reportaje que firma Marjorie Cessac como los científicos han observado desde 2017 a causa de la presión del cambio climático y la artificialización de los suelos, una «regresión significativa» de la costa catalana. Explica que el informe de la propia región española y elaborado por el Centro para la resiliencia climática habla de «tsunami al ralentí» pero alertando de que es una ola que no deja de amplificarse y ante la cual hay una necesidad «urgente» de «repensar la costa y la infraestructuras».

 

En concreto señala que el Mediterráneo aumenta 4 milímetros cada año de forma global. Pero sobre todo se resalta que la «regresión significativa» del litoral catalán desde 2017, «agravada por tormentas más frecuentes y una construcción desenfrenada», alcanza los 9,8 metros anuales en Badalona y los 7,5m en Montgat, alertándose que para 2035 solo el 54% de las playas actuales seguirán teniendo dimensiones suficientes para albergar servicios de ocio mientras que el 9% habrán desaparecido por completo.

Le Depeche se pregunta si con el cambio climático ¿puede ser el fin del turismo de playa en Cataluña? El rotativo galo, en un artículo de Henry de Laguerie, apunta que la erosión de la costa catalana ya no es una amenaza, sino una realidad que evidencia un informe encargado por las autoridades catalanas. Explica que el mar araña casi 10 metros de costa cada año en Barcelona y cita a un responsable de una escuela de vela en Montgat, al norte de Barcelona que desde que empezó su negocio hace 15 años ha visto desparecer la mitad de la playa. Añade que esta situación está provocando inquietud entre los establecimientos ligados al turismo de la zona que temen que si la playa desaparezca del todo tengan que cerrar.

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